CISO-4014, REPRESENTACIÓN, CONOCIMIENTO Y ETNOGRAFÍA

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CISO-4014, REPRESENTACIÓN, CONOCIMIENTO Y ETNOGRAFÍA, DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGÍA, FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

Este curso parte del supuesto de que en el panorama contemporáneo de la antropología social y cultural existe una vena de pensamiento reflexiva sobre la producción misma del conocimiento antropológico. Tal talante de autoanálisis es notorio en el campo de la etnografía: ¿Qué tipo de conocimiento es aquel que surge del encuentro etnográfico? ¿Qué tan válida es la representación que del Otro surge? ¿Es posible traducir la experiencia vital del Otro en unos términos que resulten familiares? Más allá de la duda, algunos niegan que la etnografía mantenga hoy su posición como piedra angular del saber antropológico. Ello como una consecuencia de la llamada “crisis de la representación” en las ciencias sociales. El debate comienza en la década de 1970, cuando se empiezan a cuestionar las monografías etnográficas clásicas en medio de una discusión entre las preferencias universalistas de ciertos antropólogos y las proclividades relativistas de otros. De ahí surgen las críticas a la llamada “etnografía realista” y el surgimiento de la “etnografía experimental” o “postmoderna”, que se plantea como parte de una teoría crítica de la cultura. “¿Qué viene después de esta última tendencia?” es parte de lo que nos preguntaremos en este seminario. El objetivo del seminario es revisar la polémica con base en materiales etnográficos y analizar las potencialidades, tensiones y contradicciones de hacer etnografía hoy. Se trata de plantear el hecho etnográfico como parte fundamental del conocimiento antropológico. Tal planteamiento, a partir de la experiencia etnográfica colombiana, busca contribuir elementos para la realización de las etnografías de los estudiantes. El seminario tiene, entonces, una doble perspectiva: crítica y operacional.
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